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Joan Cardells. Grafitos, ceras, celulosas, bronces. Sala Parpallo. MARZO 2011.

Grafitos, ceras, celulosas, bronces. Joan Cardells. Sala Parpallo.

La Sala Parpalló de la Diputación de Valencia presenta la exposición "grafitos, ceras, celulosas, bronces", un recorrido a través del universo plástico del artista valenciano Joan Cardells (Valencia, 1948) La muestra traza un hilo conductor que parte de dos piezas germinales de la serie sastres, concretamente una chaqueta de cartón cosido (1978) y otra chaqueta de uralita (1980) perteneciente a la colección de Diego Vijande. La exposición realiza una reflexión del elaborado proceso de trabajo de investigación material y conceptual, determinado por una cuidada y elegante sencillez formal que ahora deja a un lado el fibrocemento, la uralita y el hierro colado para centrarse principalmente en los grafitos, el bronce, la celulosa e introduce como novedad la cera.

La producción artística de Joan Cardells transita entre diferentes géneros artísticos como la escultura y el dibujo, creando un reiterado y obsesivo imaginario donde encontramos la reinterpretación constante de motivos; las aceitunas, calabazas, chaquetas, pantalones, depósitos de agua, techos de uralita, granadas, bacalaos, melones, Michelin, hombres, ollas o torsos, a los que se le suman, ahora en la exposición que presenta la Sala Parpalló como novedad; los gallos y patos. Todos ellos elementos correspondientes a un cuidado repertorio que refleja sus aficiones por lo industrial, el comercio, la ferretería o la propia sastrería tradicional. Una treintena de piezas entre bronces, ceras, cartón, grafitos, celulosas, así como tres mármoles remarcados por la magia imaginativa de un dibujo que parece cada vez más complejo, conforman la muestra. Las imágenes son patrones, arquetipos, radicalmente vaciados de toda simbología referencial, cuyos títulos provienen de antiguos inventarios de material de ferretería: números y letras, su alfabeto. No obstante, como indican numerosos autores, Cardells desarrolla un proyecto de carácter ético, enfrentado a la sociedad de consumo, con el fin de que su personal estética denuncie la ausencia del hombre en el mismo universo de los objetos y ropas que se le brindan.
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